弥陀圣号 度九十六牛魂 九十六牛魂:是四川南部刘净密居士家的女佣聂嫂宿世以前所杀之牛。聂氏:四川人,自出嫁后,常被鬼怪作弄,每年必定发作数次,苦不可言。 民国二十一年(一九三二)二月,帮佣于刘家,忽然生大病,全身起红疤,痛痒万分,心中麻痒想要寻死。于是就要外出寻河投水自杀,被大众拦阻,好像疯狂的样子,大唱杀牛之惨歌,声音清脆成韵,喧闹不休。 刘净密居士前往询问何故?答云:“老爷宽宏大量,我不是聂氏,是她远世以前在万县为屠夫时所杀的牛。现在来此向她索取性命的,有九十六头。” 刘净密告诉它们说:“你们真是大糊涂,实在是由于你们先杀她,然后变成牛而被她杀。否则,她为何这么巧只杀你们九十六命呢?现在忘记你们先杀过她,只记得她曾杀你们,如此辗转寻仇,名曰苦轮。永远相杀不休,究竟有何好处呢?” 牛曰:“若是这样,我们实在错了。但我们脖子下,血还淋漓,痛苦尚未停止,由此痛苦而想到来源,生起报复之想。” 刘净密说:“这个不难化解。”即命仆人取茶水半杯,持诵甘露咒三遍,叫她喝下去,她的手无法弯曲,说:“牛的蹄足怎么能拿着杯子呢?”于是叫仆人为她灌下去。 才喝下去,高兴地说:“真是好神妙之水。” 抚摸她的喉咙说:“已经痊愈了!” 又抚摸她的手说:“蹄已经脱离了!” 再抚摸她的头说:“角已经没有了!” 庆幸之余,向着虚空说:“告诉你们,如再叫我牛王菩萨,将不容你了!” 刘净密接着为说无明轮回时痛苦的情况,又赞叹彼极乐世界的安稳快乐,永免苦轮。并问它们说:“你们愿往生吗?” 回答说:“既然如你所说,为何不愿意呢!但我们罪障深重,怎么能去呢?” 刘净密说:“你们能发愿念佛,欣喜羡慕彼极乐世界,我当为汝等请阿弥陀佛,前来接引你们,好吗?” 回答说:“很好!很好!但我们长久处于饥饿,愿赐一些食物。”刘净密就答应它们,即以洁净的杯子盛装清水及饭,诵变食咒七遍,洒在竹林中。没隔多久说:“我们吃得很饱满”,而欢喜致谢。 刘净密随即于后窗空地,燃香烛,恭请阿弥陀佛,再为念往生咒、《心经》、大悲咒、及佛菩萨名号。 她说:“你们快看,阿弥陀佛一请即到,高立于窗外,金身丈六,诸位快快收拾,随佛去也!” 此时刘妻汪志西在室内,问说:“你们见到净土吗?”答曰:“见!”问说:“什么样子?”即详细地说明其所见到的景象,皆符合于净土经典。 它们临走时至诚的感谢,说:“此番盛意,令我们多世的沉冤,一朝冰释,我们扰乱她多年,使她常常受苦。如今仰仗阿弥陀佛来迎接,往生西方净土;聂氏她这个人,还希望您慈悲,劝她念佛,同生西方。他日老爷太太往生西方净土时,我们一定随佛来迎接,并将今日念佛功德,奉还自受。”说完后就寂静下来了。 不久之后,聂氏醒过来,问她,她说:“我如同在睡梦中到了城里,走到西街,看见群牛以凶恶的态度朝向我,群牛的脖子下流着血,尤为可怕。正在紧张害怕之间,听到老爷的声音,境界忽然改变,平坦的地面及茂盛的树林,清新雅致适合游玩,忽然闻到饭香逾于平常,群牛吃饭于树林中,跳舞欢乐。其他的就不太明了了。” 从此以后,再也没有鬼祟,而聂氏也长年吃素了。 刘净密于民国二十三年(一九三四)春天,在西康出家,法名慧定,这是在出家之前所记载的。(皆大欢喜第一集八页、净土圣贤录) 按:不论善恶 不论诸缘 一称佛名 佛即现前 凡夫肉眼 虽不能见 鬼有五通 自能明辨 救度苦机 是佛本愿 主动平等 绝无条件 愿生者生 称念者生 有此信心 一念即生

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