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附录:戒赌十则
出处:护国龙王寺 录入:小米 上传时间:2015-03-02 10:45:47 点击次数: 次
附录:戒赌十则
第一:
赌博坏心术。一旦进入赌场,就变成了利益竞逐的地方;心中千方百计的打算,总归是一片贪心;都在想要赢对方的钱,心中就转生了无穷的恶念;虽然是至亲对局赌博,也必定暗中设下了戈矛;就算是好友同场赌博,也俨然如同仇敌一般;只顾了自己赢钱,那会管他人破产,这样心术岂不是大坏了吗?
第二:
赌博丧品行。凡是人品行的良贱高下,各自都不相同;在赌场之中,只是问钱少钱多,那里会去计较谁贵谁贱呢?坐的位子,既没有长幼秩序之分,厮役就变成了朋友;而辈分也没有尊卑的分别,奴仆和主人居然称兄道弟起来;而且彼此任意的嘲笑,随便的称呼,这样成何体统,自然就丧失了品行啊!
第三:
伤害性命。赢钱的人乘兴而往,不分昼夜的赌;输钱的人拼命再来,不顾自己的饥寒;从此不断的消耗,疲惫自己的精神;长此以往,必定会损害健康,甚至丧失了性命。一旦到了赌债高筑,难以偿还的时候;碰到对方,就会感到没面子;只有含羞忍气,于是就成了多病之身。到最后穷途末路,只好以死来搪塞责任,了结赌债。所以枉死城的路上,实在是赌徒的归乡啊!这不就是赌博伤害性命吗?
第四:
玷污祖宗。赌博不但把钱送给了别人,而且还被人笑自己是浪子发呆;赌博不但破了你的家产,而且还被人说自己是白痴的儿孙在作孽啊!不但不能够光宗耀祖,反而是羞辱了自家的门户。亲戚邻居们,都怪罪他的先人没有积德,才会生出了这个败家子;所以他的祖父父亲死了之后,必定是在九泉之下含怨莫白啊!
第五:
失去家教。赌博这件事,最易引诱了。家庭之中,地方不大,最是容易看到听到和学到。平常教训自己的子弟,都说:‘你们一定要学好榜样啊!’当子弟在家中当场偷看到父亲兄长的样子,就说:‘我愿意照现在这个规矩模样学习。’于是就变成了父亲儿子赌,哥哥弟弟赌,奴婢仆人赌,这种的戏法,成了什么样的家法啊!最后弄到了白天赌、深夜赌,躲到密室中去赌,并且赌牌的风气还会助长邪淫的风气,家教因此而大坏,实在令人寒心啊!
第六:
倾家荡产。开始赌博得时候,气势豪壮,这时候挥金如土,而面不改色;到后来输多了因而情急,就把先人留下来的财产做为赌注,爷爷父亲一生辛苦,仅建立的门户,就在子孙片时的挥霍之下,便败坏了家声;甚至连衣服都当光了,只留下了身体;此时此刻,亲戚朋友谁会来疼惜自己;田地房屋卖完了,赌债还是没偿完;天涯何处可以归,想到这里,岂不可怜!
第七:
发生事变。赌博经常是通宵达旦,整个晚上都在赌;门户又没关好,盗贼每每乘机侵入偷抢;灯烛又没熄灭,常常因此而发生了火灾。甚至歹徒乘机而使计,坏蛋窥伺以为奸;熄灭灯火来敲门,主人客人无法辨;男女乘机脱衣服,不守礼法而乱来;这就是所谓的祸机所伏,人为什么不仔细的想想呢?
第八:
离间骨肉亲情。士农工商,各有各的职业,大家勤奋工作;父母妻子互相的疼惜爱护,彼此的关怀,这就是天伦之乐;自从进入赌场赌博之后,家庭的天伦之乐就失去了,而且变成了苦海。把妻子的手饰拿去典当抵押,妻子无奈,只好忍气吞声,敢怒而不敢言;变卖了田地房屋,父母因而忧心愁虑皱眉头;只顾自己的豪爽,不顾家人的怨气;扪心自问,心能安吗?
第九:
违反国家法令,从前的法律禁止赌博,比起现在的法律要严的多了。罪轻的,也要责打一百大板,还要带上两个月的枷锁;罪重的,则得关上三年的监牢,并且还要离家背井,流放到三千里外的蛮荒之地。不论你的身分地位,照样都要受苦刑;所以地方上有头有脸的士绅,若是因为赌博而被关被流放,那么他有何面目回来再见亲戚朋友呢?若是差役或官员赌博,因为知法犯法,所以更要加倍的处分;而且差事丢了,饭碗砸了,妻儿的衣食因此而顿失了所靠;与其事后而追悔,何不事先就戒除呢?
第十:
决定遭到天谴。我们不妨看看,古往今来开设赌场的人,每每都会遭到横祸;而赌博赢钱的人,后来偏偏却是穷的出奇;总是因为他们喝人家的血,吃人家的肉,来填饱自己的肚子;聚敛别人的怨恨愁苦,以供自己的欢笑痛快;所以鬼神对于这种人,特别感到愤怒;因此报复决定不肯稍稍的宽放一些!要知道天道好还,因果报应,丝毫不爽,何必彼此同归于尽呢?
【结语】
所以看透了真相,赌博那有什么好处;如同上面所说的十条,所讲的道理,不但精辟,而且用意十分的恳切。在此诚恳的盼望世人,要冷静的思考,猛然的省悟;把赌博的坏习惯,一刀两断,发誓决定不再犯了;那么赌博如同豺狼般坑人害人的陷阱,一翻身就可以跳出来,这实在是太幸运了。唉!赌博之害人,比起水火盗贼,还要更加的厉害;可是人们对它,却是特别的爱恋,而且执迷不悟,甚至赔上了性命,也是甘心情愿;这实在太可怜,太令人悲伤啊!这就是我为什么要痛哭流涕,为大家陈述说明的原因;如果听到了这个道理而不肯回头的人,那么他也真是太愚蠢了!
离人骨肉。
【解释】
使别人的骨肉至亲分离或是不和。
【分析】
这个‘离’有两种的意思。一种是追迫债务,以及官吏衙役的勒索,逼得人家卖儿卖女;一种是挑拨离间,使得人家父子不和,兄弟斗争;这都是离人骨肉、灭尽天良的行为。因为他们不知道,骨肉之间是亲生血缘的关系,自然就存有著天伦的亲情;所以仁人君子看到人家的骨肉,因为贫困难以生存下去的时候,都会用钱财来帮助他们渡过难关,使他们获得安全不致分离;骨肉不和的,就为他们劝导,化解他们彼此间的误会,使他们能够融洽的和睦相处,这也是修行的重要途径。
故事一:
宗传在夜里,听到隔壁的邻妇抱著孩子哭了一夜。第二天早晨,宗传就问这位妇人:‘为什么你昨晚哭了一整夜?’妇人回答说:‘因为丈夫犯了罪,关在牢里,我准备卖掉自己,把丈夫赎回来啊!’宗传听了十分感动,就拿出钱来帮助妇人,使得他们夫妻儿女,可以和从前一样的团聚在一起。当时宗传一直苦于没有儿子,那一年居然就有了儿子,到现在宗传的子孙,还相当的兴旺呢!
故事二:
安庭柏口才很好,但是喜欢离间别人的感情;虽然是至亲骨肉,只要被他一挑拨,就会立刻反目成仇;李中甫兄弟原本相处的十分和睦,就是因为安庭柏居间挑拨,而开始兄弟间互相的争斗。蔡伦、张义是知己,两人感情非常好;因为听信安庭柏的挑拨,最后竟然绝交了。安庭柏挑拨离间他人的例子,不知道有多少;后来他的生活,愈来愈潦倒,愈来愈贫困,两颊生出了毒疮,喉咙舌头也都流脓溃烂;因此而吃不下任何食物,最后竟然在哭喊声中断了气。
故事三:
宋英宗即位之后,对待宫中的内侍不够宽厚,很少施恩惠给宦官。宦官就常常在太后的面前挑拨离间,造成太后皇后两宫的不和。有一天,韩琦、欧阳修两人在太后帘前奏报事情;太后突然就哭了起来,并且把两宫不和的事情,详细的告诉韩琦。韩琦说:‘这个可能是因为皇帝生病的关系,等皇帝病好了,必定不会这样啊!’当时,皇帝因为受到了惊吓怀疑而生病。欧阳修则向太后进言:‘太后事奉先帝数十年,太后仁德的形象,已经大著于天下;以前温成备受先帝的宠爱,太后也能够处之泰然,和她和睦的相处。今天太后和皇上母子之间,为何反而不能相容呢?’韩琦再向太后说道:‘太后并没有自己的亲生儿女,皇上从小就被太后养育在宫中,而皇后又是太后的外甥,此乃是上天安排给太后的儿子和媳妇啊!怎么能够不加以爱护疼惜呢?’太后听了之后,心情就稍微的平和了一些,韩琦担心太后会变,于是就用危言来打动太后,他说:‘我们做臣子在宫廷外面,不能够随意的觐见皇帝,所以宫廷内中的保护,全都靠太后啊!若是皇帝失去了照护和管教,太后就不能够推卸这个责任啊!’太后听了惊奇的说道:‘宰相,你这是说的什么话,我爱护管教他们的心,更是恳切啊!’和韩琦在一起觐见太后的人,听到太后的话,莫不紧张的汗流夹背。隔了几天,韩琦就单独的觐见皇上,他向皇上奏道:‘陛下能够即位,当上了天子,这都是太后的恩典!所谓知恩报恩,皇上不可以不报答太后啊!愿陛下加意用心的事奉太后,自然就会没事了。’皇上说:‘朕会接受你的教诲。’又过了几天,韩琦再去觐见皇上,皇上说:‘太后对我还是不好啊!’韩琦说:‘自古以来圣明贤能的帝王;不能算是不多啊!为什么独独的称赞舜王是大孝呢?难道其他的帝王就都不孝顺了吗?父母慈祥而子女孝顺,这乃是常事,不足为道;惟有父母不慈祥,而儿女依然能够尽孝,这样才足以大加的称赞;但恐陛下现在事奉太后,还没有做到尽心尽力的地步啊!天下岂有不慈爱子女的父母呢?’皇上听了韩琦的话,大为感动觉悟。当时的朝廷,发生了许多的事故;有许多是因为小人在暗中的挑拨离间;但最后使得太后皇上皇后两宫调和的,都是靠著韩琦和当时几位贤明的大臣,居中努力所致啊!
侵人所爱。
【解释】
关爱生命,关注护生园(护国龙王寺)
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