修行的第一步功夫 　　于自由时报89.08.26(六)刊载 　　佛经云：「净极光通达，寂照含虚空。」假使这念心绝对清净，马上就有灵感。这念心就像一杯水，众生有这一杯水，佛菩萨也有这一杯水；但佛菩萨这一杯水，可以遍洒三千大千世界，普润众生，众生这一杯水却没有作用。为什么？因为众生的心水中，有无明、有烦恼，所以，修行就是要澄清当下这一杯心水。 　　如何澄清？第一，不要让这杯心水起波浪。波浪代表烦恼，即这念心患得患失、想东想西，想过去、现在、未来、人我是非…等等，念念迁流，这就是波浪未了。 　　这些波浪从什么地方产生出来的？一方面是自心中的无明烦恼，一方面是从外面的境界引发出来的。例如，看到人家都有高楼大厦、汽车洋房、高官厚禄，自己却什么都没有，心中就产生贫穷、卑贱的想法，如此就失去了自我，这个烦恼一来，看到人家有美食，也要学人家，看到人家有部车子，也想去买部车子，种种境界一现前，就六神无主，波浪就层层翻涌而来。所以，现在要把波浪及外面的境界看破，使这念心忍心不动，波浪就慢慢停止下来了，这是修行的第一步功夫。 　　感应法门、方便法门与究竟法门(十七) 　　修行第二步功夫1 　　于自由时报89.08.29(二)刊载 　　第一步功夫做到了，第二步，我们要打坐，使我们心当中不动，或修数息，或参话头，或中道实相观，或持咒，或诵经，无非就是在澄清我们的心。 　　假使不知道这个道理，修行就没有一个方向。为什么？你身体有病了，向师父讲：「师父我有病了，修什么法门呢？」师父就告诉你应该诵药师经，药师经是专门消除病苦的。或是你说：「师父我现在运气不好，家庭呢，是很乱！孩子也不听话，那么修什么法门？」师父就告诉你诵普门品，求观世音菩萨，大慈大悲、救苦救难。好！你又诵普门品。 　　或是你觉得做什么事，都不顺利，晚上心也不清净了。一有风吹草动，就怀疑可能有阴的东西来了！于是疑神疑鬼的，吓得不得了：「师父啊！怎么办呢？」师父就告诉你要诵地藏经，你又诵地藏经了。 　　感应法门、方便法门与究竟法门(十八) 　　修行第二步功夫2 　　于自由时报89.08.31(四)刊载 　　诵地藏经以后，觉得人生有生苦、有老苦、有病苦，有家庭这么多烦恼，「师父啊！我要想成道，有什么办法啊？」师父就告诉你要诵金刚经，你又开始诵金刚经。 　　你看看，诵这么多经，还多的很呢！还有要你诵咒呢！你这一来，又是地藏经，又是普门品，又是金刚经，乃至于又是药师经。一下诵这么多卷，一个早上，那有这么多时间？ 　　有时居士到山上问：「师父啊！我不诵经还没有压力，还没有烦恼，愈诵压力愈大，烦恼愈来愈多，究竟我是诵那一部经好呢？」这样子拼命去诵经，拼命去赶，这一个钟头要诵多少经，要念多少佛，这样子是没有什么效的。一旦起了「赶」这个心，就不灵了。 　　感应法门、方便法门与究竟法门(十九)

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